Voltaire mohl dnes správně říci, že pokud nebyla žádná pobouření, měl být vynalezen. Navrhování epatáže - jev, paradoxní ve své podstatě. Je mezinárodní - a zároveň individuálně pro každou kulturu. Je to směs hlubokých osobních emocí s upřímným "dílem pro veřejnost". Konečně, epatáž je realizovaná touha po svobodě. Nakonec proč ne? V konceptu pobuřlivosti každý dává své vlastní. Nicméně v každém případě je to především rozpad stereotypů, v důsledku čehož se obvyklé věci objevují v neobvyklém kontextu. Zároveň je velmi důležité, aby byly rozpoznatelné, jinak prostě není jasné, co přesně "zlomily". To je důvod, proč jsou klasické parcely, jako jsou "rodinné" portréty psů v anglických obývacích prostorech, oblíbenou nehoráznou technikou. Epatáž k extrému je hyperbolický. Jakýkoli nápad zní v tom zjevně jasně jako reklamní slogan, což absolutně neznamená zjednodušení tohoto nápadu. Monumentální, jelikož obrazy Michelangelo, květiny na postelích nebo graffiti na stěnách úctyhodného domu jsou nejen okamžitě zřejmé, ale také ukazují na určitý asociativní řetězec. Každá osoba - sama o sobě: masový charakter pro pobuřující je fatální. Epatage je obecně extrémně individualistický, ne-li sobecký. Je spíše agresivní reakcí na každodenní život. Když je člověk unavený "klidnými a harmonickými tóny" v interiéru, vášeň pro nemyslitelné barevné kombinace není horší než Lusherův test, ukazuje stupeň jeho emočního stresu. Navíc šokující má bumerangový efekt: vzdorovitá barva, měřítko nebo tvar předmětů se nekonečně vrací k "autorovi" ve formě emočního dopingu. Na rozdíl od "naivního" kýčovského pobouření se v jeho nejlepších projevech vyznačuje inteligencí. Dissonance, která se objevuje nevědomě v kýči, je záměrně vytvořena v epatáži. K obdivu první je proti ironii druhé, včetně ve vztahu k sobě. Populární portrét Napoleona na zadní straně barokního křesla, stejně jako hrdinové komiksů na obyčejných porcelánových šálcích, jsou všemi ironickými "verzemi" těch kusů nábytku a doplňků, o nichž lze říci, že jsou zasvěceni tradicí. Dalším významným rozdílem mezi šokujícím a kýčem je schopnost hrát s vulgárností, vyvažovat na pokraji chuti, ale vždy zůstává v něm. Tato hra nemůže všechny. Mezi nesmírnou velikostí dolaru na plážovém ručníku a designovou americkou pohovkou čalouněnou "americkou vlajkou" je absolutní propast. Chuť, míra a styl - to je to, co je v šokujícím a co není v kýči. Povahou je svou povahou společenský fenomén. Všechny tyto "vražedné" techniky fungují pouze tehdy, když jak "performer" tak "divák" mluví v jazyce, který je pochopitelný pro obě. Proto se postoj k šokujícímu pohybuje v širokém rozmezí - od obdivu až po úplné odmítnutí. Ale svoboda a schopnost být sám sebe rozhodně stojí za riziko!
Předáním galerie 
